但凡想到瓷器，“景德镇”三字或许已先行脱口而出了。景德镇，它是瓷器的产地、瓷人的圣地，它是瓷器的厚载、瓷艺的巅顶。中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都。景德镇，这是那从远古一直唱到今朝的传奇。

景——德——镇，过去、现在和未来，且让我以琢器的虔诚细细地将你勾勒与描摹。

景：盛景绵延越千年

当它真的只是一个小镇时，它不叫“景德镇”，而是叫做新平。所谓新平，乃新近平定之意，这似乎是古番之地正式纳入体系之中。彼时，岁在东晋。当然，在此之前的汉朝，这里便有烧制陶瓷的窑坊，史料中颇爱引用的句子是：“新平冶陶，源于汉世。”

遥想那远古之时，在原始洪荒过后，在森林大火过后，人类从那烧得坚硬结实的泥土上得到启示，于是开始冶制陶罐陶盆。这些陶器，蓄了清泠泠的水，盛了金灿灿的谷，承载和延续了人类沉甸甸的希望。除了木棒和石块，陶器该是人类制作最早的工具了吧，它们是人类历史上最早的智慧印记呀。

无论是比之于北方的各大窑系，还是较之于周边的其他窑口，新平镇的陶瓷源头似乎并无特殊之处。历史的垂青从唐代开始。据《浮梁县志》上载，唐武德年间，首先是陶玉载瓷器入关中，具贡于朝，此器被赞为“假玉器”，新平镇一举成名。稍后，更有朝廷下诏命霍仲初等制瓷进御，新平镇再次名扬天下。彼时，他们两人的窑厂分别被称为“陶窑”和“霍窑”。

陶霍两人引爆的无异于一场地震，从唐武德四年开始，朝廷对这个地处吴头楚尾的小镇极有兴趣，先后在此置新平县、新昌县和浮梁县，以管辖新平镇。天宝元年的“浮梁”之名，更是沿用至今，只是在历史的沧海桑田后，两者的从属关系发生倒转，县还是县，镇却上升为市，如今地图上的标识是：景德镇市浮梁县。

浮梁县物华天宝，盛产土、泥、釉、柴等，这些原料通过水路抵达新平镇。经过镇上的泥塑火炼，晶莹剔透的瓷器满窑出窑，这些瓷器沿着昌江汇入鄱阳湖，汇入长江，走向远洲重洋。

由北向南的昌江，景德镇的母亲河，很长一段时间里，它可以说是全球最繁忙的水运路段，所谓草鞋码头千猪万米，所谓器行九域施及外洋。彼时的新平镇，因为在昌江之南，又被称作昌南镇。“昌南”两字了不得，因为它是英语单词china的汉语发音。china中这个字母c，小写时是“瓷器”，大写则是“中国”。

缓缓昌江缓缓行，历史也缓缓行进到1004年。这一年，真宗皇帝收到一批昌南镇的贡瓷，这批瓷器白里泛青，细腻光洁，釉色通透，件件让人赞赏不已。把玩着这吸收了北方白瓷和南方青瓷的优点而创制出的青白瓷，宋真宗一时兴起，把自己刚改的年号给赏赐了出去。这一年是景德元年。从此，昌南镇有了一个沿用后世的新名字：景德镇。

有宋以后，不管是来自于草原还是关外，历代帝王们都越发地喜爱了景德镇瓷器，而且，他们已经不满足于民间的进贡，开始从产量、花色、品种、造型等各个方面提出各种要求，为了确保质量还派遣官员监督烧制。这种有目的有针对性地为宫廷烧制御用瓷，便是官窑的形成。

由于行政力量的介入，也由于南方的相对安定吸引了大量避难而来的能工巧匠，这座没有城墙的小镇海纳百川，“工匠八方来，器成天下走”。从元世祖忽必烈设立浮梁瓷局开始，明清两代皆设御窑厂，直到辛亥革命后帝制寿终正寝，这里，成就了中国历史上烧造时间最长、规模最大、工艺最精湛的皇家官窑。

御窑厂所在之地叫珠山。景德镇四面环山，蜿蜒如龙，平坦如砥的市区中心却有一山突兀而起，状如龙珠。此乃风水极佳的五龙戏珠之势，于是，因番君吴芮立马驻足而得名的立马山，被称作了珠山，建御窑，烧御瓷，以及埋藏因瑕疵而落选并被打碎的残瓷片。

今日的景德镇御窑厂，又称御窑国家遗址公园、景德镇御窑遗址博物馆，修复于原御窑厂的遗址之上，赫赫然向世人展示着曾经的风华。珠山上有亭，历毁历修，最终定名为“龙珠阁”。宫廷制式的龙珠阁，红墙黄瓦，朱漆重檐，是景德镇的城徽，也是景德镇瓷器上的底款。

德：其德以玉多蕴藉

说到景德镇，让人脱口而出的除了“瓷都”这个盛誉，最顺溜的恐怕就是“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”这十二字真言了。这一“玉”字真是形容得恰当无比。

景瓷的白并不是雪白，而是玉白，清幽幽地从内里透出柔光来。雪色是纯净，而玉色却是深厚的悠远的，有着沧海桑田的沉积。玉石是冷的，当它无所依托时。但是，把它放在胸前放在掌心，它却会有肌肤的温度。如玉的瓷也如此，放在手中放在心中，它便会温暖如春。一片玉瓷，能让你触摸到历史那不曾停息的脉搏。

而且，我认为，“玉”字还不仅仅是瓷的色泽和触感，更是其内涵：瓷质就是玉质，玉质就是瓷质。山会平，水会枯，而瓷一旦成器，便只有破碎，永无变型。宁为玉碎，不为瓦全。玉呀玉，瓷呀瓷，零落成尘碾作畿，犹是当时骨与肌。

当然，更多的时候，这种玉质不是盘马弯弓，也不是剑拔弩张，而是表现为安然与笃定，尤其是在大起大落之后，在沉浮不定之时。所谓：谦谦君子，温润如玉。

这，似乎得从玉瓷的源头说起。玉瓷的源头，在高岭。

Kaolin，由地质学家李希霍芬创造的一个崭新的英文单词。如同china是“昌南”的音译，kaolin也是音译，可以译成“高岭”，但是，更通常的翻译是：高岭土、瓷土。

1869年，李氏来中国科考后撰《中国》一文，对景德镇高岭村所产的一种白色瓷土作了详细介绍。他说这是他所知道的最优质的瓷土，他毫不吝啬地用了产地高岭来给这种土命名。此后，Kaolin成了世界制瓷黏土的通用名称，这让人又爱又恨，爱因其独特，恨因其唯一。

我常常想：粗砺的泥土加上水的揉捏会变得如此柔软，而经过火烧后又会变成坚硬细腻的瓷，着实让人对土对水对火对瓷充满了好奇与敬畏。以土为前身，以水成其形，以木全其质，以金点其彩，在熊熊火光中获得其璀璨的新生，瓷，真是集金木水火土于一身的灵物。

而高岭土，更是大自然馈赠与景德镇人的别样厚礼。高岭土的特质，用李氏的科学术语来形容：“含有害杂质少、可塑性强、成型骨坚。”其实，我们可以说得通俗些：那是纯粹，是柔韧，是坚强。当然，也可以说得文艺些：这是瓷性，是景德镇人与生俱来的瓷性。

十多年前，因“瓷都”被别处冠名而引发的所谓“封都事件”的沸扬之后，随朋友去了高岭。去高岭，和旅游无关。虽说是圣地，却并不是旅游的好去处，我们也确实没见着游人。路上偶遇几位乡民，或是荷锄耕作，或是提篮走过，他们并不言语，只对着我们淳朴地笑，俨然一派不知有汉无论魏晋的模样。林间有啄木鸟用尖喙敲打树木的声音，笃笃笃，清脆而沉稳，舒缓而悠远，仿佛亘古未变。

当年的这里是很热闹的，粗眉阔肩的汉子们唱着歌采着矿。日暮时分，他们温柔贤惠的妻，会在山下守望他们，以至于山脚至今还保留了一座古朴的亭：接夫亭。接夫亭，很直白的名字，一点也不含蓄，但是，却充满了人世间的男欢女爱，以及人世间的柴米烟火。

受得起繁华，经得起寂寞，这竟是高岭的前世今生，难得的是有着始终如一的安然与笃定。“瓷都”被别处冠名，以行首自居的景德镇人初时是有些坐不住的，后来却也淡淡地一笑了之，如同高岭。瓷器虽是器，然而君子不器，君子亦不争，何况是这形式之争。

镇：艺镇天下凭君道

十八世纪的欧洲，昌南镇瓷器是最受追捧的贵重物品，价比黄金，却比黄金更难求。因此，但凡说到“昌南”那便是极品好瓷的标志。久之，人们几乎把昌南的本意给忘了，只记得它是“瓷器”，是生产瓷器的“中国”。china，这个让景德镇人极其骄傲的单词，气韵流动，意蕴深刻，真是别有一番情致。

一件器物飞越了五湖四海，一个小镇命名了一个国家。

然而，还不止于此。

明清时期的赣鄱之地有“景德瓷器樟树药，河口茶纸吴城木”的说法，那是江西的四大名镇。大浪淘沙后，有些古镇渐渐萧条，然而，景德镇却一路向前，民国时期，它和广东佛山、湖北汉口、河南朱仙一起并称为全国四大名镇。1958年，景德镇陶瓷学院创办，专门培养高级陶瓷人才，全国仅此一所。

一种产业支撑了一座城市，一种文化传承了百代千秋。

如是，自然有人问：景德镇瓷器，到底精妙在何处？又为何会如此？这样一个重大得如同课题的话题，即便是长年浸润于其中的专家学者，只怕也不能三言两语说清楚。那么，简单点，我们只看这最为世人熟悉和称道的青花瓷吧。

青花瓷，釉下彩瓷的一种，用钴矿为原料，在白坯上描绘纹饰，再罩一层透明釉，烧成后呈蓝色，所以又名釉里青、白地蓝花瓷。自元以来，“青花”几乎成了景德镇的代名词，它开辟了素瓷向彩瓷过渡的新时代，更因其富丽雄浑兼层次繁多、有别于传统的审美情趣，成为景德镇陶瓷史上的一朵奇葩。

“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆……天青色等烟雨，而我在等你。月色被打捞起，晕开了结局。如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意。”2007年，周杰伦的《青花瓷》横穿出世，古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙，古朴又典雅，清新又流畅，青花瓷如烟雨般氤氲了大江南北。

2008年，北京奥运会，晕染效果的青花瓷颁奖礼服，奥运支线上青花纹饰的站台和电话亭，婉约雅致，别具一格。青花元素已成为中国元素，在现代建筑和服装设计等方面升华。彼时，又逢马未都开讲“元青花传奇”，诸多目光齐刷刷地投向了青花的发源地：瓷都景德镇。

这一次，景德镇抓住了转型旅游的契机。2013年，景德镇古窑民俗博览区荣膺国家5A级旅游景区，这是全国唯一一家以陶瓷文化为主题的景区。这一年，宣传曲《我在景德镇等你》颇有当年“十里陶歌”“烈焰张天”的气势。

喜欢其中的那段RAP：“碓厂和云舂绿野，贾船带雨泊乌篷。夜阑惊起还乡梦，窑火通明两岸红。”尤其“还乡”两字真是让人心惊。此处的乡，当不仅仅是地理意义上的故乡，更是精神意义上的家园，那是鸿蒙之初人类的初心吧。

你来吗？来景德镇看瓷吗？或者说来景德镇玩泥吗？像先人那样玩泥，像孩童时那样玩泥。

湿漉漉的，泥在手中，手在泥中，泥水从你的指缝间溢出来，漫过手背，让你感觉到泥的柔软，也感觉到手的柔软。当你累了歇歇手的时候，你会发现，粘附于手的泥水干了，那样清晰地印出掌纹，仿佛龟裂的河床，又仿佛神秘的图腾。

你来吗？来景德镇吗？影青瓷在等你，玉瓷在等你，青花瓷在等你，华丽丽的博览区在等你。

景德镇的制瓷工艺很繁复，细分起来多达72道，有“共计一坯之力，过手七十二，方克成器”之说。练泥、拉坯、利坯、汶水、过釉、刻花、彩绘、烧窑等等，这些在博览区内都可参观、可体验。或转或歇的轳辘车旁，半干半湿的晒塘架下，将成未成的素胎泥坯间，你会眼花缭乱，你会返朴归真，你会乐不思蜀。

当然，还有茶也在等你。早在唐代，浮梁除了产瓷，还盛产茶叶。白居易《琵琶行》中就有“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，他幼时曾随任浮梁主簿的长兄生活于浮梁，这样的一句诗，或许不仅仅是叙事，也不仅仅是同情，只怕更有故园之思吧。